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中國時報【王瑞香】

性是對抗死亡的生命力,而高潮正是原始的生命火花……所以,那四個參加好友的告別式後,結伴去買春的男子的行為是合情合理了!

多年前我曾在阿姆斯特丹採訪過一個妓女,因其身分之緣故,我從不知她的姓名,亦無其聯絡方式,這個採訪也不曾留下任何影像紀錄。然而,這個女人,包括她的長相、舉止,和她當天所講的一些話卻始終深深烙印在我的腦海裡。

記憶拒絕消逝,是因為有東西卡住了,過不去,一直停留在那裡。

那個令我難忘的女子是個櫥窗妓女。看起來三十歲出頭的她有一個正在大學念書的先生,以及一個女兒。「我先生原本反對我做這一行。但他後來接受了……這實在是沒有辦法的事。」她平靜地說,不卑不亢。她不讓父母和女兒知道她所從事的行業。十六歲離家獨自生活,十八歲時入行,她承認曾經對這種生活生厭,尤其是有了先生、小孩之後。然而,嘗試離開這行業五年後,生活的現實讓她重回櫥窗內,接著她就坦然了。「不做這行我沒有辦法買冰淇淋給女兒吃,我們不能買彩色電視機、負擔不起像樣的家具。回去工作以後,我們就買得起許多東西了,我們甚至還出國玩了一趟……」她似是有點慶幸地說。

我無法想像她女兒的樣子,也不能理解她先生如何能專心地在大學念書。這是這段記憶卡在那裡的原因之一。另一個過不去的東西,是這個素顏與我會面的性工作者所談到的一件事。

她說當妓女並沒有傷害到她,事實上,她反而因為做這一行而變得更強了。此外,她也更懂得人,尤其是男人。她的心得是:男人基本上是無法表達他們的情緒的,而他們最尋常的表達情緒的方式是性,無論他們是快樂、悲傷、受挫、憤怒或怎麼,其次是運動或喝酒。然後她舉了一個例子。

「我印象最深刻的一次經驗是,有四個穿得非常正式,面無表情的男人來到我們的俱樂部,我問他們究竟要慶祝甚麼,他們說他們剛剛去了一個喪禮!而且是一個非常親近、要好的朋友……」她的表情顯露她的難以置信,「我有點替他們難過……他們竟然用這種方式來表達,或發洩他們失去好友的傷慟!」然後我們兩人都暫時停止說話。

這個荒謬的畫面立時貼上我的腦子裡,再也脫落不了。為什麼?為什麼?多年來我幾番思考,始終沒有得到稍微合理的闡釋。直到不久前從Dr. Yalom的書裡得到了答案,當下茅塞頓開!

在他的〈謝謝妳,莫莉( Thank You, Molly)〉 這個個案故事裡,Dr. Yalom為一個三十多歲的放射科醫師艾溫看診,後者因弟弟的過世而為各種死亡恐懼的症狀所苦,前來求診。這個個案,和Dr. Yalom其他故事一樣,非常豐富、引人,裡面有意想不到的轉折與驚奇點,精采絕倫。而這裡要談的只是其中一個相當有意思的點而已。

在療程中艾溫提及,幾年前父母雙雙死於一場車禍之後,他因巨大的傷痛而失眠,一連好幾個禮拜夜夜不能眠,苦不堪言。他試過各種鎮靜劑,全部無效。最後呢「在Dr. Yalom的詢問下,艾溫極其難為情的透露:搞到最後,我養成了在床上自慰的習慣,」他說那是唯一有效的方法,從此之後他每天晚上自慰,自慰成了他的安眠藥。

Dr. Yalom為艾溫解疑,他闡釋:「睡眠──失去意識──就是預嘗死亡的滋味。」並提醒艾溫,在希臘神話裡面,塔納托斯 (Thanatos) 與息普諾斯 (Hypnos) ──死亡與睡眠──是雙胞胎兄弟。更重要的是Dr. Yalom指出性是對抗死亡的生命力,而高潮正是原始的生命火花。簡而言之,Dr. Yalom認為艾溫「用自慰自我紓解,以對抗死亡的焦慮,使自己得以入眠。」而他知道許許多多用性興奮化解死亡恐懼的例子。

讀到這裡,我拍案叫絕。所以,阿姆斯特丹那四個在參加好友的告別式後結伴去買春的男子的行為是合情合理了!十分親近的朋友過世了,這對那四個男人而言不但是個打擊,也是個提醒:既然好友會死,那麼,同樣的,他們也會死。對抗這個強烈的死亡事實所帶來的焦慮,他們很自然的選擇了一個便捷的對抗死亡恐懼的方式:結伴買春。

Dr. Yalom不但為艾溫解疑,也回答了我一個陳年的問題,堪稱我的良師。在此向這位心理治療大師致敬。

中國時報【季季】

〈萬商帝君〉的尾聲,陳映真還藉劉福金的四天日記,完整呈現會議過程政治轉折。其中一些片段,最能反映他當時政經變化的觀察與遠見。──晚上八點多老簡打電話到房間來…。據小林說,黨外助選團在台南市體育館那一場,聽眾把整個體育場擠滿了不說,場外四周的街路,全被群眾塞住了。──(12月16日)──美國卡特總統宣布承認中共。明年元旦生效!「康寧祥停止競選活動,昨呼籲國人保持冷靜態度。」…老康說:「台灣一千七百萬人民的意識型態和政治經濟制度,與中共格格不容,強加合併,勢必引起可怕悲劇。…」──(12月17日)──

──Alpert教授然後語重心長地說:「這兩天來,我親身感受到台灣民眾對於美國與中共建交所感受的悲忿。…容許我做個預言,你們將不久就見證這個事實:在你們看來野蠻的中共,從美國與它締結外交關係之日起,不消多久,我們多國籍萬能公司的萬能的管理者的巧思,將逐步把中共資本主義化。…我來此知道台灣有一句話:『反攻大陸』。先生們,我認為這完全是可能的──不是用戰士的生命和昂貴的鎗,而是用我們多國籍企業高度的行銷技巧、多樣、迷人的商品。…──(12月18日)──

陳映真藉這個觀察細膩,思慮周全,洞見敏捷的劉福金述說的那些話,多麼真實又多麼諷刺。他去世之後,許多評論者也許沒讀過他的小說,批判言論都是淺薄的統、獨二分法。〈萬商帝君〉這些片段,還原了當年的陳映真曾經是一個多麼熱愛台灣,多麼熱血的「黨外運動」擁護者。至於批判他最後十年「回歸中國」的人,可知他是被迫去國?可知他長年臥床形似植物人?可知他早已失去行動選擇權的能力?──沒有回首歷史現場,不知其間的真相轉折,怎能以表象妄加批判?

後半生最重要的歷史現場

陳映真在輝瑞與溫莎藥廠服務期間,大多負責藥品相關的企劃活動與文宣,熟知台灣的醫學生態與藥廠的文宣訴求,從而建立了人脈與營運網絡。離開溫莎之後,他與弟弟們在潮州街創設漢陞印刷廠,初期的主要業務就是編輯承印各藥廠的海報、月刊等文宣刊物,逐漸站穩營運腳步。創業有成且正值盛年的「大頭」,鬥志與勇氣更甚以往,遠在台灣解除戒嚴之前四年多,他即再度挑動國民黨禁忌,1983年4月在《文季》雙月刊發表第一篇白色恐怖故事〈鈴鐺花〉;是當年最早突破噤聲的小說先行者。同年8月再於該刊發表第二篇〈山路〉後,因忙於籌備1985年11月創刊的《人間》雜誌,遲至1987年6月才在《人間》發表第三篇〈趙南棟〉;不久迎來了7月15日的解除戒嚴。

《人間》雜誌,無疑是陳映真事業的高峰,也是他後半生最重要的歷史現場。這個被徐復觀讚揚的「海峽兩岸第一人」,請來了詹宏志讚揚的「紙上風雲第一人」高信疆任總編輯,也曾請來在鄉土文學論戰期間並肩作戰的王拓當社長。他的文壇聲望與領袖魅力如巨大的吸鐵,引來一批攝影與文字俱佳,理念與戰鬥力旺盛的文青好手。當年的《人間》雜誌,不止是報導文學的先鋒,更被奉為社運界的聖臺中市新社區威而柔經,影響力無遠弗屆。

高信疆任《人間》雜誌總編輯後,請我去《人間》做義工幫些忙。他是我的老長官,我又自覺欠著陳映真一份情,二話不說就毅然應允。其時我還在《中國時報》「人間」副刊服務,黃昏去大理街上班之前偶而去幫《人間》採訪代筆(如柯錫杰談攝影),幫座談會做紀錄(如討論同性戀議題),晚上下班後則常去和平東路的《人間》辦公室協助整理稿件與潤稿。這個特殊的義工因緣,使我得以先拜讀五萬多字的〈趙南棟〉原稿。然而,仔細校對這個中篇後,我有了小小的疑問:陳映真以後能寫長篇小說嗎?

──目前看來確實沒有。是否有遺稿則有待查證。

陳映真寫〈趙南棟〉時將近五十歲,正是生命巔峰期。除了《人間》的編務與漢陞的業務,也因盛名所累,外務繁多,四處奔忙。譬如我校對〈趙南棟〉時,他正出訪香港,只好在《中國時報》辦公室打越洋電話,向他說明其中一些人名、年齡、情節前後不一的問題,也把我的修正意見逐一與他討論,經他認可才定稿發表。

──〈趙南棟〉是個悲慘而溫暖的,獄中人與獄外人血淚交織的故事。其中一段情節的對話,也頗值得如今批判陳映者之參考:

在台北那一家中學教書的時候,蓉萱她就具體地感覺到甫告光復的台灣,中國歷史教材嚴重缺乏。那時候,趙慶雲建議她就開明書店的幾本著名的中學生歷史參考教材,為台灣的學生重新編寫一本。

「不。我們得從台灣史寫起。」那時候的趙蓉萱這樣說,「認識中國,先認識台灣和中國的歷史關係…。」──

「我們得從台灣史寫起。」──多麼嚴肅的歷史證言。

生命最後的歷史現場彰化縣線西鄉情趣精品

陳映真臺南市後壁區成人商品曾經服務的輝瑞與溫莎,都是他所批判的跨國公司,且都是以宣稱可以醫病救人的「藥」物牟利的廠商。──然而跨國公司早已全球化的2016年11月,再神效的「藥」也沒能挽救他的生命。

在生命的晚期,醫院是陳映真最重要的歷史現場。2004年9月他出版散文集《父親》,其中還包括了他1979年10月二度被捕的〈關於十.三事件〉,1989年的《人間》雜誌發刊詞〈因為我們相信,我們希望,我們愛…〉、〈鳶山—哭至友吳耀忠〉、〈懷想胡秋原先生〉等二十餘篇,並有意的把記述2002年1月「出死入生」經過的〈生死〉放在最後一篇。──2002年上半年間,老朋友常相互傳送這句話:「哎呀,陳映真差一點就死了!」

陳映真初次體驗〈生死〉的序幕是這樣展開的:

──出於思想和現實間絕望性的矛盾,從寫小說的青年期開始,死亡就成為經常出現的母題。但在現實生活中,我卻從來不曾有憂悒至於嗜死的片刻,反而是一個遲鈍於逆境、基本上樂觀、又不憚於孤獨的人。

然而,日曆剛翻開到2002年的第二天,我竟闖過了一場技術和理論上的死亡,卻終於走過死蔭的幽谷,重返於陽世。──

陳映真自述罹患「突發性心房顫動」逾十年,長期服藥,基本上無大礙。推算起來,可能五十多歲開始。這病俗稱「心律不整」,很多人只以服藥調整,並未開刀。他因「不正常心律發作間隔和頻度增加」花蓮縣玉里鎮跳蛋,決定接受醫生建議,進行「電氣灼燒術」手術。

──據醫師說,我的心臟構造竟異於常人,手術時間因此多花了近三個小時。──

但手術後「併發症狀」,導致「血壓遽降,呼吸和心跳都停了…」,必須再進行另一手術搶救;兩個手術過程加起來將近六小時。

──進了開刀房後的記憶和知覺只是一片空白,卻經歷了開胸、縫補心耳、大量輸血,和送進加護病房後,長達五、六天的高危險性感染引起的高燒…。

呼吸停止、心臟停止搏動,是不是就是死亡?我為什麼沒有經歷過一般人都會讀過的、從死裡還陽的人的體驗譚:在黑暗中看見遠遠的、彷彿隧道彼端的光亮的去處;看到被哭泣的親友圍繞的自己的屍體…為什麼我的生死的界線只是暗室中深沉的酣睡?──

陳映真記述的2002年「出死入生」的歷史現場在台北榮民總醫院。他在那裡住了近半年。2006年「出生入死」的歷史現場在北京朝陽醫院。那深居病房的十年裡,他是否也常想起:「為什麼我的生死的界線只是暗室中深沉的酣睡?」

親愛的「大頭」,恕我無法去北京參加你的告別式。

但我不會忘記你;除非有一天我也陷入「深沉的酣睡」。(下)全文完

(陳映真告別式,12月1日上午10點在北京八寶山殯儀館大禮堂舉行)

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